鹿港小貓的鹿港旅遊資訊部落格

小貓小時候常聽家中長輩背誦普渡歌，對於歌謠中的古老地名一知半解，前些時候聽許嘉勇老師介紹普渡歌上各個地方，覺得蠻有意思的，近來鎮公所製作一份鹿港普渡歌老地名淺釋的資料，資料中詳細指出舊地名現今之位置，一時興起帶著相機按圖索驥繞了鹿港一圈，到這些地方做影像紀錄，希望大家對鹿港普渡歌的內容有更進一步之認識。

據說鹿港聞人辜顯榮、味全老董黃烈火招考員工，「普渡歌」是考題之一，會唸完整首的代表是「自己鄉親」，工作即有著落。

鹿港普渡歌是這樣傳唸著，「初一放水燈、初二普王宮、初三米市街、初四文武廟、初五城隍宮、初六土城、初七七娘生、初八新宮邊、初九興化媽祖宮、初十港底、十一菜園、十二龍山寺、十三衙門、十四飫鬼埕、十五舊宮、十六東石、十七郭厝、十八營盤地、十九杉行街、廿後寮仔、廿一後車路、廿二船仔頭、廿三街尾、廿四宮後、廿五許厝埔、廿六牛墟頭、廿七安平鎮、廿八泊仔寮、廿九泉州街、卅日通港普、初一龜粿店、初二米粉寮、初三乞食寮、初四乞食吃無餚。」

初一放水燈：每逢農曆七月「鬼月」期間，地藏王殿打開鬼門「放庵」，舉行「盂蘭盆會」，民間傳說這天開始『好兄弟仔』（孤魂）將從陰間被放出來陽間覓食，因此人們都會準備豐盛的食物拜拜，普渡眾生。鹿港靠海，常會有人戲水溺斃或漁夫出船遭遇不幸的情形，所以除了陸地上的孤魂野鬼，也照顧水中的，目的是普渡水中的孤魂野鬼，利用水燈的光亮，引導水中的孤魂野鬼浮出水面，接受人間的盛宴，昔日鹿港放水燈的地點位於大崁頭（現在天后宮停車場附近）。

初二普王宮：座落於南靖宮隔壁之公會堂，在公會堂興建之前有一座萬春宮供奉蘇府王爺（現供奉於鳳山寺），鹿港人稱該地方為王爺宮，簡稱王宮。

初三米市街：目前市場邊之美市街為早期鹿港地區米倉所在地，昔稱為米市街。

初四文武廟：青雲路、彰鹿路交叉路口文開書院、文祠、武廟相仳鄰，鹿港人簡稱該地為文武廟。

初五城隍宮：初五普渡地區輪到城隍廟兩側之住戶，但不及於對面之飫鬼埕。

初六土城：現彰鹿路進中山路三民路一帶，為清朝水師之駐地，築有土城，居民稱當地為土城，日據時期改為新高製糖會社小火車（五分仔火車）之鹿港車站，五分仔火車，為早期鹿港對外重要之交通工具。

初七七娘生：初七七娘媽生，家家戶戶都拜七娘媽，家有少年滿十六歲者，做成年禮，脫貫謝神明，除了準備糖粿、油飯、紅紗、胭脂（紅紙代替）、膨粉、紅花及七娘媽亭等隆重祭祀，拜拜之後，火化竹編之七娘媽亭，七娘媽亭之竹架則拋於屋頂。（竹編之七娘媽亭已改為紙板裝訂）

初八新宮邊：鹿港有三座媽祖廟分別是天后宮（舊宮）、興安宮（興化媽）及清朝官銀敕建之新祖宮（新宮），初八輪到新祖宮附近之居民普渡。

初九興化媽祖宮：即興安宮附近，早期為興化人聚居之地，興安宮為興安人所建，稱之為興化媽祖宮。

初十港底：位於龍山寺之南，廈菜園與地藏王廟之之聚落，昔日為鹿仔港最內面之錨船處，昔稱港底，為現在金門巷、公正路一帶。

（港底朱府王爺）

十一菜園：今之菜園里，包括鹿港國小之西南邊，菜園可分為頂菜園及廈菜園。為鹿港市區黃姓族人之聚落，主要信仰寺廟為紫極殿，主祀北極大帝(玄天上帝)。

菜園紫極殿

十二龍山寺：十二龍山寺舉行普渡，鄰近的住戶也會近隨，週邊之金門館街仔，也在這一天普渡。

十三衙門：所謂衙門是指清朝的北路理番同知署，其位置在今日的鹿港國小內，另有人稱十三金盛巷，因清代很多衙門官役住在金盛巷，因此也會在十三日一起普渡。

鹿港國小旁之鳳山寺

金盛巷

十五舊宮：為區分鹿港三座媽祖廟，香火最鼎盛的天后宮稱為舊宮，舊宮屬闔港廟，信眾眾多，執鹿港商業牛耳的八郊也會參與普渡。