類別：縣定古蹟（第三級古蹟）
創建年代：清初
地址：鹿港鎮力行街2號
歷史沿革
鹿港地藏王廟創建於清初，嘉慶20年（1815）由八郊及地方士紳重修鹿港天后宮時，以部份的捐銀重修地藏王廟，此次修護共計花費壹千貳佰餘圓。光緒4年（1878）地藏王廟曾重修，廟內保存光緒4年「天竺尊嚴」匾。
日治時期，日人於地藏王廟內設置國語（日語）傳習所，明治30年（1897）才將國語傳習所遷至彰化。光復後，地藏王廟曾於民國49年重修神房、正殿，民國60年再修兩廊，並聘請鹿港書法家施文炳、施招澤等人，於木屏揮亳，增添廟宇的文風。
民國74年經指定為第三級古蹟，民國88年由政府撥款修復，同年5月11日開工，期間歷經九二一地震，至民國92年復工，93年11月10日完成廟宇的修復，同年11月17日舉行入火安座大典，並舉行三天的水陸法會。
建築藝術
地藏王廟主祀地藏菩薩，從祀境主公、註生娘娘與十殿閻羅，由於地藏王廟被視為陰廟，廟宇屋簷低矮，更顯廟宇陰森的氣氛。地藏王廟為二進一院的建築格局，分別為三川殿與正殿，三川殿開有個三門扇，平常僅開正門與龍邊的門扇，農曆7月中元普度，才將虎邊的門扇開啟，象徵開啟「鬼門」之意。
地藏王廟正門門神為秦叔寶與尉遲恭，龍邊是文官，虎邊為衙役，有別於一般的廟宇。民國60年代重修時，由鹿港彩繪匠師王錫河所繪，民國92年重修時，由台南彩繪匠師潘岳雄依原門神新繪。
地藏王廟右廂廊，有一塊嘉慶23年（1818）「重興敬義園捐題」石碑，「敬義園」為鹿港最早的慈善組織，乾隆42年（1777）由鹿港巡檢王坦、幕僚魏子鳴發起，並得到士紳林振嵩及泉廈郊商的捐助，於地方上從事施棺木、拾字紙、收遺骸、置義塚、修橋樑等地方公益。
秦叔寶
尉遲恭
武判
文判
獄卒門神
忠
孝
廉
節
四愛之茂叔賞連
四愛之淵明愛菊
廂房隔版之彩繪，彩繪作品為台南潘岳雄所做較為典雅，有別於鹿港郭派作品。
粘文意老師的書法作品
地藏王廟右廂廊，有一塊嘉慶23年（1818）「重興敬義園捐題」石碑，「敬義園」為鹿港最早的慈善組織，乾隆42年（1777）由鹿港巡檢王坦、幕僚魏子鳴發起，並得到士紳林振嵩及泉廈郊商的捐助，於地方上從事施棺木、拾字紙、收遺骸、置義塚、修橋樑等地方公益。
關於地藏王菩薩的傳說
相傳地藏王菩薩在釋迦弁尼佛寂滅後的一千五百年後﹝即我國之唐高宗四年﹞，化跡於新羅﹝即今之韓國﹞。其二十四歲時渡海來到九華山後，端坐於九華山山頂，歷時七十五年而得道昇天。曾發願曰：「地獄不空，誓不成佛」。由於悲天憫人之胸懷，得道後成為掌管人之善惡與死後所往。於地獄中，解救苦難眾生，故民間亦稱其為「幽冥教主」或「酆都大帝」。一十五開中門，中元普渡始全開
地藏王廟平時只開右門以供民眾進出，初一、十五或地藏王菩薩、註生娘娘、境主尊神的誕辰才會打開中門讓民眾進入祭拜。而一年之中，只有中元普渡這一天，才會把廟門大開，並舉行隆重的祭典儀式。
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