類別：縣定古蹟
創建年代：清道光19年（1839年）
地址：鹿港鎮中山路366號
歷史沿革
道光19年（1839）日茂行林家及地方士紳自泉州永寧（鰲城）恭請城隍至鹿港建廟，由於永寧城隍廟稱為「鰲亭宮」，鹿港城隍廟亦沿用祖廟「鰲亭宮」為廟名。
道光28年（1848）彰化、鹿港地區發生地震，城隍廟嚴重受損，遂由地方士紳倡議重修，道光30年（1850）完成修護。目，廟內右側牆面有一塊「重修鹿城隍廟」碑，是當時重修廟宇時，官員、船戶、舖戶、郊商的捐題緣金碑，是城隍廟的重要史料。
光緒元年（1875）廟曾再次重修，由鹿港商紳郊舖，至光緒2年完成。日治時期，鹿港於昭和8年（1933）實施市區改正，拆除鹿港不見天街，鹿港城隍廟的廟埕、三川殿均遭拆毀，僅存正殿及後殿。
民國47年曾重修廟宇，當時聘請郭新林匠師施做彩繪。民國73年宏碁電腦公司遭竊數千萬元的微電子產品，當時總經理施振榮至城隍廟恭請「八爺」至新竹科學園區，祈求能尋回失物，經員警數日的偵查，順利破案並找回電子零件，同年，施振榮敬獻「靈蹟昭著」匾予鹿港城隍廟。
民國74年經指定為第三級古蹟，民國84年由政府出資進行修復，並重建三川殿，民國86年完成。此次修復，三川殿木門屏窗堵雕刻，是薪傳獎藝師施鎮洋的作品，極具藝術價值。
建築藝術
城隍廟為二進一院的建築，分別為三川殿、正殿與後殿。三川殿為三開間建築，石柱有「赫濯聲靈昭鹿水，綿延香火肇鰲亭」楹聯，係道光19年（1839）倡建時，由日茂行林家所捐贈。三川殿前有一對石獅，為道光30年（1850）重修時的作品，獅座為青斗石雕，是清中葉的經典作品。
三川殿門神正門是神茶與鬱壘，兩旁側門為文官與衙役，有別於一般的廟宇。城隍廟內有一面算盤與銅鏡，象徵城隍爺以算盤算計士民在陽世的功過，銅鏡則有「善惡分明」之意。
鹿港城隍廟的聯句相當特別，兩旁木柱書有「為善不昌，祖有餘殃，殃盡必昌，為惡不滅，祖有餘德，德盡必滅」、「天知地知子知我知，何謂無知，善報惡報早報遲報，終需有報」，皆具「賞善罰惡」與警示世人行善的意涵。
正殿主祀城隍，城隍受封為「忠佑侯」，神龕上方「燮理陰陽」匾，說明城隍爺職責掌管陰陽兩界。兩旁為北斗星君與南斗星君，分別是文判官及武判官，殿內另配祀二十四司及范謝將軍。後殿為觀音殿，主祀觀音菩隆，又稱「鰲亭寺」。兩旁供奉城隍夫人、註生娘娘、文昌帝君及開山和尚蓮座。文字資料來源：鹿港鎮公所網站
七爺
八爺
南斗星君
北斗星君
七爺、張三、王朝
八爺、李四、馬漢
後殿供奉城隍夫人
後殿恭奉的觀世音菩薩
觀音座前之護法伽藍
韋陀尊者
城隍坐騎及馬伕
左捕役
右捕役
木雕為施鎮洋之作品
彩繪為和美陳穎派之作品
母獅護子
石獅為道光30年（1850）重修時的作品材質為青斗石，是清中葉的經典作品。
公獅戲球
二十四司之掌善官
飛魚雀替
大算盤，計算每個人生前之是非善惡。
城隍廟主祀的是城隍爺，然據傳城隍爺並非只是固定的某一位神明，而是由玉皇大帝所指派。為何如此呢？首先得清楚城隍的涵義。「城」是城牆的意義，「隍」則是護城河的意思，人間的是非恩怨由地方的官府定裁，而陰間的賞罰得咎則由城隍職司。 因此，勢必要選一位公正不阿、富正義感者來擔任。如此一來，生前對地方有貢獻，且能堅持公平正義的人，就會被選為當地的城隍爺。除了城隍爺外，尚有專司協助審理判案的文、武判官，負責追捕犯人的王朝、馬漢、張三、李四四大名捕，負責擒捉押解犯人的牛、馬、枷、鎖四爺及范八、謝七二位將軍，掌管陰陽功過賞善罰惡的十二司尊神等。而民間也相信城隍爺是位公正無私的神，一旦有糾紛發生時，就會前來城隍廟請求請城隍爺的『神判』。
廟裡饒富意義的對聯
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